دسته: فقه و حقوق اسلامی
بازدید: 1 بار
فرمت فایل: doc
حجم فایل: 29 کیلوبایت
تعداد صفحات فایل: 37
بدون شک برای شناخت ماهیت حقوقی یک نظریه و چگونگی تأثیر آن بر قرار داد، باید مفهوم و معنای دقیق آن نظریه بررسی و تا جایی که ممکن است تعریف جامع و مانعی از آن ارائه شود
قیمت فایل فقط 5,900 تومان
بی گمان عصر حاضر، عصر تحول ودگرگونی است، عصر پیشرفت و تکنولوژی است، عادات و رسوم و روابط اجتماعی دقیقاً دگرگون شده است و نیاز های امروز جوامع بشری چهره ای تازه به خود گرفته و از اساس متحول شده است. از سوی دیگر، تحولات و پیشرفتهای حیرت آور علوم و فنون در سالهای اخیر، ایجاد ارتباط و همبستگی بیین ملتها را یک ضرورت انکار ناپذیر ساخته است، چندان که این عصر را «عصر ارتباطات » یا به تعبیر دقیق تر «عصر انفجار اطلاعات» نامیده اند. در شرایط کنونی سر نوشت کشورها چنان به هم وابسته و مربوط شده است که هیچ کشوری نمی تواند به تنهایی در گوشه ای از جهان به سر برد، زیرا جدایی و اتروای یک ملت بقا و حیات آن را بخ مخاطره می اندازد. بر همین اساسی، همراه با رشد صنعتی واقتصادی و علمی جوامع، مناسبات میان دولتها در زمینه های مختلف گسترش می یابد و از همین نقطه تلاش برای اعتلا و ارتقای سطح این مناسبات آغاز می شود.
مقدمه ......................................................................................................................... 1
فصل اول: کلیات......................................................................................................... 5
فصل دوم: تاریخچه..................................................................................................... 9
فصل سوم: مبانی نظریه تغییر اوضاع و احوال................................................................ 12
مبحث اول: مفهوم حقوقینظریه تغییر اوضاع و احوال..................................................... 15
گفتاراول: عناصر سازنده اصل ربوس............................................................................ 15
مبحث دوم: نظریه اوضاع و احوال در حقوق ایران........................................................ 22
گفتار اول: نظریه تغییر اوضاع و احوال در قانون مدنی ایران.......................................... 23
نتیجه گیری.................................................................................................................. 36
قیمت فایل فقط 5,900 تومان
برچسب ها : تغییر اوضاع و احوال و تأثیر در اجرای تعهد , تغییر اوضاع و احوال , اجرای تعهد
دسته: فقه و حقوق اسلامی
بازدید: 1 بار
فرمت فایل: doc
حجم فایل: 61 کیلوبایت
تعداد صفحات فایل: 33
یکی از مشکلهای اصلی بخش واقعی اقتصاد، عدم تکافوی سرمایههای پراکنده و کوچک در دست مردم برای انجام سرمایهگذاریهای لازم است نظام مالی مطلوب، نظامی است که بتواند به اندازة کافی به طراحی ابزارهای مناسب بپردازد تا افرادی که توانایی سرمایهگذاری دارند اما فاقد سرمایة لازم هستند با استفاده از این ابزارها به تجمیع سرمایههای کوچک و پراکندهای که در دست
قیمت فایل فقط 7,900 تومان
از آنجا که ربا در اسلام تحریم شده، متخصصان مالی مسلمان میکوشند قراردادهایی که با موازین شرع سازگار باشد، به عنوان بدیل معاملههای ربوی معرفی کنند. یکی از این قراردادها که با استفاده از عقد شرکت پیشنهاد شده «مشارکت کاهنده» است. قرارداد پیشگفته میتواند انگیزههای صاحبان سپرده را از یکسو و انگیزۀ فعالان اقتصادی را از سوی دیگر تأمین کند.
از قرارداد پیشگفته میتوان برای احداث و خرید انواع طرحها و داراییها بهویژه مسکن استفاده کرد. ویژگیها و مزیتهای مشارکت کاهنده نسبت به عقدهایی مانند: اجاره به شرط تملیک و فروش اقساطی، قابلیت طراحی ابزار مالی آن است که باعث استقبال از آن شده است. همانطور که این قرارداد به عادلانهشدن توزیع درآمد که از هدفهای نظام اقتصادی اسلام است کمک میکند. مقاله پیشرو که ماهیت تحلیلی اکتشافی دارد، به دنبال بررسی فقهی و طراحی مدل عملیاتی بانکی و اوراق مالی مبتنی بر مشارکت کاهنده براساس فقه امامیه است.
فهرست مطالب
چکیده
مقدمه
پیشینۀ تحقیق
تعریف مشارکت کاهنده
مزیتهای استفاده از مشارکت کاهنده
مقایسۀ مشارکت کاهنده با اجاره به شرط تملیک و فروش اقساطی
ماهیت فقهی مشارکت کاهنده
دیدگاه مختار درباره ماهیت فقهی مشارکت کاهنده
شبهههای مشارکت کاهنده
1. مشارکت کاهنده مصداق دو بیع در یک بیع
2. حیلۀ ربا
3. مشارکت کاهنده قراردادی همراه با اکراه
مشارکت کاهنده و شرایط صحت شرط
منافات نداشتن با مقتضای عقد
مجهول نبودن
کاربرد بانکی مشارکت کاهنده
مدلهای عملیاتی مشارکت کاهنده
مزیت الگوی پیشنهادی
مدلهای عملیاتی برای احداث دارایی
کیفیت تقسیم سود
مبنای تعیین قیمت
قیمتگذاری در شرایط تورمی و ضوابط فقهی
اوراق مشارکت کاهنده
بازار ثانوی اوراق مشارکت کاهنده
اوراق مشارکت کاهنده به عنوان ابزار سیاست پولی
پیوستهای فقهی
شرط فعل
شرط نتیجه
نوع شرط مندرج در مشارکت کاهنده
لزوم تعیین اجارهبها و قیمت مبیع
لزوم تعیین ثمن در بیع
شرایط مشارکت کاهنده
جمعبندی و نتیجهگیری
منابع و مآخذ
قیمت فایل فقط 7,900 تومان
برچسب ها : بررسی فقهی و اقتصادی ابزار تأمین مالی مشارکت کاهنده , مشارکت کاهنده (تناقصی) , شرط ضمن عقد , شرط فعل , شرط نتیجه , مدل عملیاتی
دسته: فقه و حقوق اسلامی زهد در لغت به معنی قلیل الشیء، ضد الرغبه و الحرص علی الدنیا میباشد شیخ صدوق در معانی الاخبار زهد را این گونه بیان کرده است واژه ی زهد سه حرف دارد «زاء علامت ترک زینت است، «هاء» نشانه ی ترک هواست و «دال» علامت ترک می باشد
قیمت فایل فقط 14,900 تومان
در دنیایی که صدای اسلام طنین انداز آن شده و به سرعت در سراسر جهان در حال گسترش است باید دقت کرد و اسلام را آنگونه که ائمهی معصومین معرفی کردهاند، معرفی کرد. برخی افراد به دلیل مخالفت با دین اسلام، سعی کردهاند که با ایجاد رخنه و بیارزش جلوه دادن آن، مانع از گسترش آن شوند. حتی این مخالفت به جایی رسیده که به فکر براندازی دین اسلام شدهاند. به همین دلیل برای رسیدن به هدفشان دست به هر کاری میزنند.
از جملهی این کارها مبارزه با زهد و زهدپیشگی است. آنان میگویند: زهد باعث میشود که انسان از زندگی اجتماعی خویش عقب بیافتد. زیرا زهد را عامل رونق نیافتن مسألهی مادی بشر میدانند. میگویند: زهد نمیتواند به کار انسان رونق دهد و جهان را آباد کند، چون با پیدایش حالت بیرغبتی و بیاعتنایی نسبت به زندگی تلاش و کوشش انسان در جامعه کم شده و این باعث میشود که زمام امور به دست استعمارگران افتد لذا با این اندیشهی غلط خواستند دین اسلام را زیر سؤال برند و ادعا کنند که این دین مانع پیشرفت انسان است.
بنابر این تبیین درست و صحیح معنا و مفهوم زهد، باعث جلوگیری از این اعتقادات پوچ و بی اسا س میشود.
فهرست مطالب
مقدّمه
فصــل اوّل کلّیـات
اهمیّـت زهـد
تاریخچــه
منابع مورد استفاده
چکیده ی مطالب
الف ـ ویژگیهای زهد
ب ـ نشانه ی زاهدان
ج ـ عوامل پیدایش زهد
دـ آثار زهد
فصـل دوّم مفهـومشناسی
مفهـوم شناسی
زهد در لغت
زهد در اصطلاح
ترغیب به زهد
دنیای ستایش شده و دنیای نکوهش شده
دنیای ستایش شده
دنیای نکوهش شده
فصــل سوم ویـژگیها و عوامل پیدایش زهد
الف ـ ویژگیهای زهد
ب ـ نشانه ی زاهدان
ج ـ عوامل پیدایش زهد
فصــل چهارم آثار زهد
الف ـ آثار دنیوی
ب ـ آثار اخروی
نتیجه گیری
منابع
قیمت فایل فقط 14,900 تومان
برچسب ها : تحقیق زهد در اسلام , زهد در اسلام , زهد , دنیا , آخرت , زاهدان
دسته: فقه و حقوق اسلامی گفته شد که حدیث دومین منبع مهم در شناخت دین و مسائل آن است اما جریان تاریخی منع از کتابت حدیث باعث شدهاست که بعضی مغرضانه این شبهه را بر این منبع مهم وارد کنند که به دلیل قطع ارتباط بین منابع حدیثی، منابع موجود اعتبار ندارند در این نوشته سعی کردهایم تا اندازهای جواب این شبهه را بدهیم و روند شکل گیری منابع حدیثی شیعه را بیان کنیم
قیمت فایل فقط 14,900 تومان
برای آشنایی با هر دینی باید ابتدا به سراغ منابع آن رفت. آشنا شدن با دین اسلام نیز نیازمند رجوع به منابع آن است. قرآن اولین و مهمترین منبع دین اسلام است که راهگشای همهی مسلمانان تا روز قیامت است. دومین منبع اساسی و کارآمد دین اسلام، حدیث یا سنت است که در تمامی مباحث علوم اسلامی نقش مهمی ارائه میکند. به فرمودهی مقام معظم رهبری «حدیث مادر همهی علوم اسلامی است».
حدیث چنان در علوم اسلامی مانند تفسیر، فقه، کلام و ... تأثیر گذاشتهاست که آشنایی با این علوم بدون آشنایی با حدیث ممکن نمیباشد. برای آشنا شدن با علم حدیث آموختن چند علم ضروری است: تاریخ حدیث، مصطلحالحدیث، رجال حدیث، فقهالحدیث، منبعشناسی حدیث. در بین این علوم، علم تاریخ حدیث از اهمیت ویژهای برخوردار است. چون اعتبار احادیث ما در این علم ثابت میشود و تا زمانی که این اعتبار ثابت نشود بحث از علوم دیگر فایدهای نخواهد داشت.در این علم گفته میشود که سیر پیدایش و شکل گیری منابع حدیثی چگونه بودهاست. به علاوه در این علم به این سؤالات پاسخ داده میشود که آیا شکل گیری منابع حدیثی بصورت مستمر بودهاست یا اینکه در یک مقطع زمانی این روند متوقف شدهاست وپس از گذشت این مقطع دوباره ادامه یافتهاست ؟و اگر متوقف شدهاست آیا در زمان ادامهی آن، منابع اولیه در اختیار بودهاست یا خیر؟ آیا از نظر تاریخی امکان دارد احادیث جمع آوری شده در کتابهای حدیثی در زمان معصومین: صادر شده باشند یا امکان ندارد؟ منشأ پیدایش این علم جریان تاریخی منع تدوین حدیث و بررسی علل آن میباشد.
فهرست مطالب :
مقدمه : ........... 4
فصل اول : جایگاه حدیث در شناخت دین .................. 6
فصل دوم : معنای حدیث ................ 10
فصل سوم : حجیت سنت پیامبر و ائمه :...................... 15
فصل چهارم : تلاشهای پیامبر6 در نشر و نوشتن حدیث ........ 24
فصل پنجم : تلاشهای ائمه : درگسترش احادیث .............. 33
فصل ششم : آشنایی با برخی نوشتههای معصومین:............ 50
فصل هفتم : جوامع اولیه.......................... 57
فصل هشتم : جوامع ثانویه ................ 72
فصل نهم : جوامع متأخر ............... 80
نتیجه گیری ............................ 86
منابع و مآخذ................................ 87
قیمت فایل فقط 14,900 تومان
برچسب ها : تحقیق تلاش های حدیثی شیعه , تلاش های حدیثی شیعه , حدیث , شیعه , دین
دسته: فقه و حقوق اسلامی
بازدید: 1 بار
فرمت فایل: doc
حجم فایل: 111 کیلوبایت
تعداد صفحات فایل: 99
«عقد،عبارت است از قراردادی که به موجب آن، شخص یا اشخاصی در برابر شخص یا اشخاصی دیگر،تعهدی مبنی بر تسلیم چیزی یا انجام کاری یا خودداری از انجام کاری بر عهده بگیرند»
قیمت فایل فقط 9,900 تومان
در زندگی امروزه و در میان موضوع های متعدد حقوقی ، شاید هیچ موضوعی اهمیت موضوع « قراردادها » را نداشته باشد. قراردادها در هیچ دورانی از تاریخ تا به این میزان از اهمیت ، تنوع و تکثر برخوردار نبوده است. امروزه زندگی بشر از بدو تولد تا مرگ، همواره با قرارداد در هم آمیخته است.امور قراردادها پیش از این به برخی از شخصیت ها مانند بازرگانان و صاحبان حرف اختصاص داشت ، ولی امروزه قلمرو قراردادها به تمامی اقشار جامعه تسری پیداکرده و قریب به اتفاق جامعه به عناوین مختلف با انواع قراردادها سروکار دارند.
نیازمندیهای مشترک ملتها در محیط داخلی و خارجی کشورها موجب توافقهایی در امور حقوقی میشود و یک رابطه حقوقی بین آنان به وجود میآورد که تحت عنوان “ قراردادها و مسائل حقوقی مرتبط با آن” مورد بررسی قرار میگیرد. در جزوه حاضر در مقام بررسی و بحث درباره یک موضوع خاص نیستیم بلکه این جزوه با لحاظ برنامههای آموزشی بخش صنعت کشور برای آموزش بخشی از حقوق مدنی تحت عنوان « مسائل حقوقی قراردادهای صنعتی ونحوه تهیه و تنظیم آن » تدوین و گردآوری و جمعبندی و در قالب یک مبحث درسی کوتاه مدت صورتبندی شده است.
در حقوق ایران اصطلاح «قرارداد» مترادف با «عقد» به کار رفته است.عقد درفارسی به مفهوم بستن و گره بستن و پیمان بستن آمده است.
و اما با استناد به مادّه 183 قانون مدنی که در تعریف عقد می فرماید: «عقد عبارتست از اینکه یک یا چند نفر، در مقابل یک یا چند نفر دیگر، تعهد بر امری نمایند و مورد قبول آنها باشد.» ظاهرا مفهوم ماده بیان تعهد بر امر = فعل = عمل است، یعنی عقد عهدی است در حالیکه عقد می تواند هم امری را تعهد نماید و هم مالی (کالا ، تجهیزات صنعتی ،ماشین آلات ،تکنولوزی و نرم افزارو...) را انتقال دهد.البته این تعریف از نظر علمای حقوق خالی از ایراد نیست ، زیرا که تعریف فوق هم اشاره به مال و یا حقوق قابل انتقال ننموده است .تعریف درست عقد یا قرارداد آن است که :«عقد عبارت است از اینکه یک یا چند شخص در مقابل یک یا چند شخص دیگر ، تعهد برانجام امری وعدم انجام امر یا تملیک بر مالی ویا انتقال حقی نمایند و مورد قبول آنها باشد».
از طرفی در ماده 184 قانون مدنی عقود و معاملات مترادف هم کاربرد پیدا کرده است ولی در آن قانون تعریفی از “معاملات” نشده است بلکه درماده یک آییننامه چگونگی تنظیم و انعقاد توافقهای بینالمللی که به استناد اصول 77 و 125 قانون اساسی در تاریخ 13/2/1371 به تصویب هیأت وزیران رسیده است اصطلاح “معامله” را چنین تعریف نموده است:
«معاملات: خرید و فروش کالای صنعتی وحقوق و خدماتی است که دستگاه دولتی در قالب بودجه سالیانه، حدود اختیارات محول، با رعایت ضوابط کلی قانونی، انجام میدهد.»
معامله از ریشه عمل و از باب مفاعله بوده و در لغت به معنی با همدیگر دادوستد کردن و تکلیف دادن کسی را به کاری آمده است. ماده 214 قانون مدنی در این مورد می فرماید: «مورد معامله باید مال یا عملی باشد که هر یک از متعاملین تعهد تسلیم یا ایفاء آن را میکنند.»
اصطلاحات “قراردادها” و “عقود” و “تعهدات” و “معاملات” مبین آن هستند که در اثر تحقق آن اصطلاحات برای طرفین قرارداد و متعاقدین ومتعاهدین و متعاملین رابطه حقوقی “حق و تکلیف” اعتباراً ایجاد میشود. بنابراین روشن شدن مفاهیم (حق و تکلیف) ضروری است.
مقدمه .........................................................صفحه سه
قیمت فایل فقط 9,900 تومان
برچسب ها : مسائل حقوقی قراردادهای صنعتی و نحوه تهیه و تنظیم آن , نحوه تهیه و تنظیم , اصول قرارداد های صنعتی , خرید و فروش داخلی , مسائل حقوقی , قراردادهای صنعتی