پاورپوینت شهرسازی معاصر(باغشهر)

دسته: شهرسازی 
بازدید: 1 بار 
فرمت فایل: ppt 
حجم فایل: 8066 کیلوبایت 
تعداد صفحات فایل: 22 

هدف از پژوهش بررسی انگاره ی باغشهر از مقیاس طراحی شهری و چرایی عدم موفقیت قطعی باغشهر به عنوان یک الگوی آرمانی شهرسازی (نمونه موردی شهر لچورث انگلستان)

قیمت فایل فقط 6,500 تومان

هدف از پژوهش:

بررسی انگاره ی باغشهر از مقیاس طراحی شهری و چرایی عدم موفقیت قطعی باغشهر

به عنوان یک الگوی آرمانی شهرسازی (نمونه موردی: شهر لچورث انگلستان).

ابنزر هوارد                                                 Sir Ebenezer howard

متولد 1850 م. در لندن

شغل والدین: اداره کننده ی فروشگاه کوچکی در لندن

ترک مدرسه در 14 سالگی و مشغول شدن به شغل منشی دون پایه ی اداره

کارگذار بورس

بدون آموزش در زمینه ی معماری و شهرسازی

مبدع نظام جدیدی از تند نویسی و تاسیس کارگاهی به همین دلیل

سفر به آمریکا در سال 1872 م. و مشغولیت به شغل کشاورزی، بعد از تلاش

های بی ثمر در جهت اختراع وسایلی خاص و هدر رفتن منابع مالی اش

بازگشت به لندن در سال 1876 م. و علاقه مندی به مسائل اجتماعی

عضویت در جمعیت زتتیکال (Zetetical Society)

چاپ کتاب « فردا : راهی طلح آمیز به اصلاح واقعی» Tomorrow and Peaceful Path)

(to Social Reformدر سال 1898 م.

چاپ کتاب « باغشهرهای فردا » در سال 1902م.

دو نیروی متحد سازنده، این 16 واحد همسایگی را به هم نزدیک می گرداند:

اوقات فراغت: پارک مرکزی با طاق شیشه ای (کاخ بلورین)نیروی مدنی: پارک مرکزی شهر که ساختمان های عمومی شهر در آن جای .دارند

تقارن در باغشهر، نماد و محصول تعاون، و نشان جامعه ای هماهنگ بود. او تحت تاثیر کتاب

« هژیا، شهر بهداشت »دکتر ریچاردسون قرار داشت.

هوارد تراکم پایین جمعیتی و خیابان های عریض هژیا را در هندسه ی شهر خود بکار بست.

هوارد خاطر نشان کرد که طرح هایش صرفاً نمودارهایی بود

که در هنگامه ی عمل تعدیل می شود.

فهرست منابع:

1) استروفسکی، واتسلاف ( 1387 )، شهرسازی معاصر: از نخستین سرچشمه ها تا منشور آتن، ترجمه ی

لادن اعتضادی، تهران: نشر مرکز دانشگاهی.

2) پاکزاد، جهانشاه ( 1389 )، سیر اندیشه ها در شهرسازی، جلد اول، تهران: نشر آرمان شهر.

3) سیدحسین، بحرینی ، بهناز بلوکی و سوده تقابن ( 1388 )، تحلیل مبانی نظری طراحی شهری

معاصر ، جلد اول، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.

4) شوای، فرانسوا ( 1390 )، شهرسازی تخیلات و واقعیات، ترجمه ی سید محسن حبیبی، تهران:

انتشارات دانشگاه تهران.

5) کمپل، اسکات و سوزان فاینشتاین ( 1388 )، نظریه های برنامه ریزی شهری، ترجمه ی عارف

اقوامی مقدم. تهران: انتشارات آذرخش.

6) V. Ward, Stephen (1992); The Garden City : Past, Present and Future

published by: Taylor & Francis

7) http://www.sjsu.edu/faculty/wooda/149/149syllabus9crystal2.jpeg

8) www.Earth.Google.com

قیمت فایل فقط 6,500 تومان

برچسب ها : پاورپوینت شهرسازی معاصر(باغشهر) , شهر سازی , پاوپوینت شهر سازی , شهر سازی باغشهر , روش شهر سازی , چگونه شهر سازی کنیم

پاورپوینت نحوه اجرای پی در ساختمان

دسته: عمران و ساختمان 
بازدید: 1 بار 
فرمت فایل: pptx 
حجم فایل: 2843 کیلوبایت 
تعداد صفحات فایل: 58 

پی چیست؟ پی، شالوده یا فونداسیون بخشی از ساختمان است که وظیفهٔ انتقال نیرو از ستونها به زمین و خاک اطرافش را بر عهده دارد که بر اساس نوع ساختمان، میزان نیروهای وارده، نوع زمین و شرایط آب و هوایی منطقه نوع و ابعاد آن مشخص می‌شود

قیمت فایل فقط 12,000 تومان

پی چیست؟
پی، شالوده یا فونداسیون بخشی از ساختمان است که وظیفهٔ انتقال نیرو از ستونها به زمین و خاک اطرافش را بر عهده دارد که بر اساس نوع ساختمان، میزان نیروهای وارده، نوع زمین و شرایط آب و هوایی منطقه نوع و ابعاد آن مشخص می‌شود

انواع پی؟؟

به طور کلی از لحاظ اجرایی ما دارای 4 نوع مدل اجرایی پی می باشیم که عبارتند از:
۱-پی منفرد (تکی، نقطه ای):
پی هایی که بار یک ستون تکی
یا یک دیوار را حمل می نمایند.
برای ساختمانهایی که بار آن‌ها
به صورت متمرکز (نقطه ای)به
زمین منتقل می‌شود ساخته میگردد
مانند ساختمان‌های فلزی یا
ساختمان‌های بتنی.

اجرای فونداسیون (پی)

مراحل ساخت فنداسیون ساختمان:

هدف از این شناسایی ها تعیین اطلاعاتی است که مهندس ژئوتکنیک را در موارد زیر یاری میدهد.

1) انتخاب نوع و عمق شالوده ای که برای سازه مناسب است
2) تخمین ظرفیت باربری پی
3) تخمین نشستهای احتمالی
4) تعیین موقعیت سطح آب زیرزمینی
5) تعیین روشهای اجرایی برای تفسیر شرایط تحت الارض
6) تعیین خصوصیات شیمیایی خاک(جهت تعیین نوع سیمان مصرفی)

3- حفاری درونی :
در این روش سر مته هایی که به سر میله حفاری نصب شده اند با سرعت زیادی دوران کرده و خاک و سنگ موجود در نوک سرمته را بریده ، آسیاب کرده و در عمق نفوذ میکند.از حفاری دورانی میتوان  در ماسه ، رس و سنگ استفاده کرد.در حین حفاری آب یا گل حفاری تحت فشار از طریق میله مته به سمت سر مته فرستاده میشود .این آب در برگشت به سمت بالا محصولات بدست آمده از حفاری را به سطح زمین می آورد .گمانه های حفر شد به وسیله این روش قطری بین 50 تا 200 میلیمتر دارند

نکات فنی و اجرایی مربوط به خاکبرداری:

داشتن اطلاعات اولیه از زمین و نوع خاک از قبیل :
مقاومت فشاری نوع خاک بویژه از نظر ریزشی بودن، وضعیت آب زیرزمینی، عمق یخبندان و سایر ویژگیهای فیزیکی خاک که با آزمایش از خاک آن محل مشخص می شود، بسیار ضروری است.

قیمت فایل فقط 12,000 تومان

برچسب ها : پاورپوینت نحوه اجرای پی در ساختمان , پی ساختمان , روش اجرای پی ساختماناجرای پی ساختمان , پاورپوین ساختمان , پاور پوینت پی ساختمان , ارایه پی ساختمان , آموزش پی ساختمان , مراحل اجرای پی ساختمان , پی چیست

آثار سوء ظن از دیدگاه اسلام

دسته: فقه و حقوق اسلامی 
بازدید: 1 بار 
فرمت فایل: doc 
حجم فایل: 99 کیلوبایت 
تعداد صفحات فایل: 89 

این تحقیق در صدد تبین آثار سوءظن از دیدگاه اسلام است هدف آن است که با شناخت آثار سوءظن همراه با قلمرواش این رذیله اخلاقی را از خود دور و دامن جامعه را از مفاسد آن پاک کنیم؛ تا بتوان روابط اجتماعی افراد را مستحکم تر کرد چرا که با وجود این رذیله­ی اخلاقی افراد در اثر بی اعتمادی از هم فاصله می گیرند

قیمت فایل فقط 14,500 تومان

این تحقیق در صدد تبین آثار سوءظن از دیدگاه اسلام است. هدف آن است که با شناخت آثار سوءظن همراه با قلمرواش این رذیله اخلاقی را از خود دور و دامن جامعه را از مفاسد آن پاک کنیم؛ تا بتوان روابط اجتماعی افراد را مستحکم تر کرد چرا که با وجود این رذیله­ی اخلاقی افراد در اثر بی اعتمادی از هم فاصله می گیرند.

در این تحقیق ابتدا به معنا و مفهوم سوءظن و قلمروهای مختلف آن و سپس به آثار هر یک از این قلمروها اشاره شده است.

آثار هر یک از قلمروهای سوءظن بسیار شوم است، اما آثار سوءظن به خداوند متعال از دو قلمرو دیگر سوءظن بسیار خطرناک تر است و آخر و عاقبت انسان را نابود و ویران می­کند که از جمله آن ها، کسالت در عبادت، میل به گناه، از بین برنده ایمان، ترس از جهاد در راه خدا، عذاب اخروی و ... است که هر یک از این ها نیز به طور جداگانه در متن مورد بررسی قرار گرفته است. از دیگر آثار سوءظن، سوءظن به خلق است که زندگی انسان را تهدید می­کند از جمله آثار آن ها: گسستن رشته­ی الفت، تجسس و عیب جویی، غیبت و تهمت، سوءنیت، عدم اعتماد متقابل و ... است.

آخرین نوع سوءظن که می تواند آثار پسندیده و آثار نکوهش شده داشته باشد سوءظن به خود است که به طور کلی آثاری برای آن بیان شده است. هم چنین در این تحقیق به آثار سوءظن به دیگران نسبت به خود فرد نیز اشاره شده است که به چند مورد آن اشاره می کنیم: فراموش کردن عیب خود، رنج و محنت، اضطراب درونی و ... است. آشنایی به آثار انواع سوءظن می­تواند نگاه انسان ها را به یکدیگر خوش بینانه تر کند تا رفتار دیگران را حمل به صحت نمایند. روش پژوهش در این تحقیق پایانی توصیفی و جمع آوری مطالب کتابخانه ای است.

نتیجه پژوهش حاضر این است که سوءظن یکی از رذایل اخلاقی است که در قرآن و روایات از آن صحبت به میان آمده و در واقع بیماری خطرناکی است که می تواند آثار مخربی در جامعه، چه کوچک و چه بزرگ، مانند شهر و کشور داشته باشد.

فهرست مطالب

مقدمه......................................................................................1

فصل اول:کلیات تحقیق..................................................................3

تبیین موضوع................................................................4

اهمیت و ضرورت تحقیق........................................................................5

اهداف تحقیق...................................................................5

سؤال های تحقیق...................................................................6

روش تحقیق.....................................................................6

کلید واژه ها.......................................................................7

پیشینه و سابقه موضوع....................................................................7

فصل دوم:مفهوم­شناسی...................................................................9

گفتار اول: معنای سوءظن................................................................10

معنای سوءظن.......................................................10

نکوهش سوءظن...........................................................12

گفتار دوم: قلمرو سوءظن...............................................................16

1- سوءظن به خداوند متعال.............................................16

2- سوءظن به خلق........................................................................20

مراتب سوء ظن به مردم......................................................23

1- سوءظن غیراختیاری...........................................23

2- سوءظن اختیاری........................................24

3- سوءظن به خود....................................................24

1- سوءظن نکوهش شده نسبت به خود..............................24

2- سوءظن ممدوح نسبت به خود.....................................27

سوءِ ظن مجاز.............................................................27

1. زمان غلبه­ی فساد........................................................27

2. بعد از صلح با دشمن......................................................28

3. زمان ملاقات با فاسق........................................................29

گفتار سوم:عوامل سوء ظن............................................30

عوامل نوع اول.................................................................................30

1. ترس و ضعف نفس.......................................................30

2. شتاب در داوری......................................................................................31

3. ضعف ایمان............................................................31

4. دنائت و پستی درون.................................................32

5. غرور و خودمحوری..........................................................32

6. القاء شیطان.....................................................33

عوامل نوع دوم........................................................................34

1. قرار گرفتن در مواضع تهمت.........................................................34

2. همنشینی با اشرار........................................................35

فصل سوم:آثـار سوءظـن.............................................................37

گفتار اول: آثار سوءظن به خداوند متعال.............................................38

1- کسالت در عبادت...........................................38

2- میل به گناه...................................................................39

3- از بین برنده ایمان......................................................42

4- ترس از جهاد در راه خدا.........................................43

5- ترس از تهیدستی...................................................44

1-5) حرص و طمع...........................................45

2-5) بخل و امساک.................................................47

3-5) دوری از تشکیل خانواده....................................48

4-5) دوری گزیدن از هجرت در راه خدا.................................50

6- حسادت.......................................51

7- ریاکاری...........................................53

8- عذاب اخروی....................................55

گفتار دوم: آثار سوءظن به خلق...........................57

1- گسستن رشته­ی الفت...........................57

2- تجسس و عیب­جویی........................................58

3- غیبت و تهمت..................................................60

4- سوءنیت.............................................................61

5- عدم اعتماد متقابل.........................................62

6- خیانت......................................................................63

7- گریز از دیگران................................................64

8- فساد در عبادت و ایمان........................................64

9- زوال امنیت...................................64

10- فجیع­ترین ظلم و بدترین گناه...........................................65

11- برانگیزنده­ی بدی­ها............................................66

12- اختلاف خانوادگی...................................66

گفتار سوم: آثار سوءظن به دیگران بر خود انسان.....................................69

1- فراموش کردن عیب خود..................................69

2- رنج و محنت......................................69

3- فساد باطن...........................................70

4- اضطراب درونی......................................................70

5- سرایت بیماری اخلاقی به دیگران.........................71

6- هلاکت.........................................................71

7- تنهایی.......................................................................72

8- موجب غیبت قلبی و عدم صفای روح...............................................73

9- قرار گرفتن در معرض غیبت دیگران................................................73

آثار سوءظن به خود........................................................................74

نتیجــه.................................................................................76

منابع.....................................................................................78

قیمت فایل فقط 14,500 تومان

برچسب ها : آثار سوء ظن از دیدگاه اسلام , سوءظن , اسلام , پیامد

بررسی اثر بخشی آموزش تیپ های شخصیتی مایرز بریگز بر رضایت زناشویی در دانشجویان

دسته: روان شناسی 
بازدید: 1 بار 
فرمت فایل: doc 
حجم فایل: 667 کیلوبایت 
تعداد صفحات فایل: 193 

پروژه تحقیقاتی جهت اخذ درجه کارشناسی رشته روانشناسی گرایش روانشناسی عمومی

قیمت فایل فقط 14,500 تومان

در این پژوهش که به منظور بررسی اثر بخشی آموزش تیپ های شخصیتی مایرز بریگز بر رضایت زناشویی در دانشجویان دانشگاه پیام نور (مذکر و مؤنث) پرداخته شده است. جمعیت آماری کلیه ­ی دانشجویان متأهل (مؤنث و مذکر) دانشگاه پیام نور است که در سال 1391-1390 مشغول به تحصیل بوده ­اند و حجم نمونه ­ی آماری در این پژوهش 250 نفر است که از بین دانشجویان متأهل انتخاب شده­اند.

طرح پژوهش از نوع آزمایشی و گروهی بوده و نمونه­ ی موردنظر به صورت کاملا تصادفی انتخاب شده ­اند

تجزیه و تحلیل داده­ ها با کمک آمار توصیفی و تحلیل واریانس انجام شد.

فهرست مطالب

فصل اول: کلیات پژوهش.... 1

1-1- مقدمه.. 1

2-1- بیان مسئله.. 4

3-1- اهداف پژوهش.. 12

4-1- اهمیت و ضرورت پژوهش.. 12

5-1- اهداف پژوهش.. 14

6-1- فرضیات پژوهش.. 14

6-1- تعاریف عملیاتی و نظری.. 15

فصل دوم: ادبیات و پیشینه پژوهش.... 10

1-2- کیفیت زندگی.. 10

2-2- ارزیابی کیفیت زندگی.. 13

3-2- کیفیت زندگی زناشویی.. 14

4-2- رضایت زناشویی.. 15

5-2- خوشبختی در زندگی زناشویی و سلامت روان.. 17

1-5-2- خوشبختی در زندگی زناشویی و سلامت روان.. 18

6-2- خانواده ـ سلامت روان ـ رضایت زناشویی.. 19

7-2- رضایت روابط زناشویی در ازدواج.. 30

8-2- تعریف تعرض جنسی.. 30

9-2- تعریف عام رضایت.. 31

10-2- تعریف خاص رضایت (تماس جنسی).. 31

11-2- بهداشت روانی یا سلامت روان.. 33

12-2- تعریف سازمان جهانی.. 35

13-2- اهمیت بهداشت روان.. 36

14-2- علل افزایش شیوع بیماری های روانی.. 37

15-2- بیماری های روانی،علل و انواع.. 38

16-2- سلامت روان در پرتو پای بندی به آموزه های دینی.. 39

17-2- دین باوری و سلامت روان.. 40

18-2- امنیت روانی و سلامت روان، در پرتو یاد خدا.. 41

19-2- آثار شکرگزاری بر سلامت روان.. 42

20-2- توکل و سلامت روان.. 43

21-2- بهداشت روانی در نظام خانواده.. 44

22-2- بهداشت روانی در سنین و مراحل مختلف رشد.. 45

23-2- بهداشت روانی در دوره نوجوانی:.. 48

24-2- بهداشت روانی در دوره بزرگسالی.. 51

25-2- بهداشت روانی در دوره پیری.. 52

26-2- تعریف رضایت.. 53

1-27-2- پیدایش رضایت.. 53

2-27-2- ابعاد رضایت.. 55

3-27-2- عوامل مؤثر در رضایت زناشویی.. 56

4-27-2- رضایت از زندگی زناشویی.. 56

5-27-2- عوامل مؤثر در رضایتمندی زناشویی.. 57

28-2- ازدواج.. 61

29-2- تشکیل خانواده.. 63

30-2- مهمترین عوامل برای ازدواج های موفق.. 64

1-30-2- سازگاری زناشویی و سلامت روان.. 68

31-2- پیشینه بررسی ارتباطات زناشویی.. 69

32-2- پیشینه پژوهش در ایران.. 72

فصل سوم: روش اجرای پژوهش.... 74

1-3- جامعه آماری پژوهش.. 74

2-3- نمونه پژوهش.. 74

3-3- روش نمونه گیری.. 74

4-3- ابزار پژوهش.. 74

1-4-3- پرسشنامه ی رضایت زناشویی ENRICH.. 74

2-4-3- بررسی روایی و اعتبار پرسشنامه ENRICH.. 77

3-4-3- روش نمره گذاری پرسشنامه رضایتمندی زناشویی ENRICH.. 78

4-4-3- پرسشنامه سلامت عمومی (GHO) گلدبرگ.. 79

5-4-3- روش نمره گذاری پرسشنامه سلامت عمومی.. 83

6-4-3- اعتبار و روایی پرسشنامه سلامت عمومی گلدبرگ (GHQ).. 84

5-3- طرح پژوهش.. 86

6-3- روش اجرا.. 86

7-3- روش تجزیه و تحلیل داده.. 87

فصل چهارم: تجزیه و تحلیل داده ها. 89

1-4- مقدمه.. 89

2-4- آمار توصیفی.. 90

3-4- آماراستنباطی.. 99

فصل پنجم: بحث و نتیجه گیری... 104

1-5- بحث و نتیجه گیری.. 104

2-5- محدودیتهای پژوهش.. 104

3-5- پیشنهادهایی برای پژوهشهای آینده.. 106

فهرست منابع و مآخذ.. 108

الف) منابع فارسی.. 108

ب) منابع انگلیسی.. 109

ضــمائــم.. 129

الف) پرسشنامه سلامت عمومی GHQ – 28. 129

ب) پرسشنامه رضایت زناشویی ENRICH.. 132

ج) کلید پرسشنامه رضایت زناشویی ENRICH.. 136

د) Spss. 140

Abstract149

فهرست جداول

جدول 1-3- همبستگیهای بین زیرمقیاسها و مقیاس کلی GHQ 82

جدول 2-3- جدول نمرات برش مقیاسهای پرسشنامه سلامت عمومی 83

جدول1-4- فراوانی تحصیلات. 90

جدول2-4- فراوانی مدت ازدواج. 91

جدول3-4- فراوانی سن. 93

جدول4-4- آمارتوصیفی زیرمقیاسهای رضایت زناشویی. 95

جدول5-4- آمارتوصیفی زیرمقیاسهای سلامت عمومی. 97

جدول6-4- آزمون پیرسون. 99

جدول7-4- آزمون پیرسون. 99

جدول8-4- آزمون پیرسون. 100

جدول9-4- آزمون پیرسون. 101

جدول10-4- آزمون پیرسون. 101

جدول11-4- رگرسیون چندگانه متغیرها. 102

فهرست نمودار

نمودار1-4- تحصیلات. 91

نمودار2-4- مدت ازدواج. 92

نمودار3-4- سن پاسخگویان. 94

نمودار4-4- هیستوگرام رضایت زناشویی. 96

نمودار5-4- هیستوگرام سلامت عمومی. 98

قیمت فایل فقط 14,500 تومان

برچسب ها : بررسی اثر بخشی آموزش تیپ های شخصیتی مایرز بریگز بر رضایت زناشویی در دانشجویان , رضایت زناشویی ,بهزیستی روانی , تیپ شخصیتی مایرز بریگز

بررسی ویژگی انسان کامل از منظر قرآن و جایگاه آن در مکتب اگزیستانسیالیسم

دسته: فقه و حقوق اسلامی 
بازدید: 1 بار 
فرمت فایل: doc 
حجم فایل: 304 کیلوبایت 
تعداد صفحات فایل: 184 

در این تحقیق سعی بر این است تا گزارشی از ویژگی انسان کامل را از منظر قرآن و جایگاه آن را در مکتب اگزیستانسیالیسم مورد بررسی قرار دهیم بعد از ذکر بیان مسئله در فصل اول در فصل دوم به بررسی انسان کامل می پردازیم و در انتهای تحقیق انسان کامل را از منظر مکتب اگزیستانسیالیم مورد بررسی قرار می دهیم

قیمت فایل فقط 14,500 تومان

در این تحقیق سعی بر این است تا گزارشی از ویژگی انسان کامل را از منظر قرآن و جایگاه آن را در مکتب اگزیستانسیالیسم مورد بررسی قرار دهیم. بعد از ذکر بیان مسئله در فصل اول , در فصل دوم به بررسی انسان کامل می پردازیم و در انتهای تحقیق , انسان کامل را از منظر مکتب اگزیستانسیالیم مورد بررسی قرار می دهیم.(محقق)

انسان از جهات مختلف یکی از مهم‌ترین محورهای بحث همه ی مکتب‌ها و جهان‌بینی‌ها است. در این میان تبیین سعادت و کمال انسان در راه رسیدن به آن، از حساسیّت و اهمیّت بیش‌تری برخوردار است.یکی از اصول و مبانی هر جهان‏بینی و یکی از محورهای اساسی معرفت‏و اندیشه بشری، «انسان» و مباحث مربوط به او است که همواره توجّه‏ و اهتمام اندیشه‏وران و متفکّران را به خود جلب کرده است و در بخش‏ها و به شیوه‏های گوناگون، شناخت انسان و خصوصیات و توانمندی‏های ‏او را مطرح کرده‏اند.( حسن زاده آملی، 1366، ص‌ 66)

در حالی که مکاتب جدید به‏رغم اختلافاتی که دارند، انسان محوری (به جای خدا محوری) و اومانیسم را محور و اساس‏ همه‌چیز و تنها راه تأمین سعادت و کمال بشر و رهایی از ظلمت و محدودیت و حقارت معرّفی می‏کنند، در آموزه‏های ادیان الهی و به‏ویژه اسلام، انسان، جز با خدا محوری و پیوند با مبدأ آفرینش به حیات‏ حقیقی و انسانی و جایگاه برجسته و ممتاز خویش دست نمی‏یابد. آفرینش و طبیعت انسانی به‌گونه‏ای است که جز در پرتو هدایت الاهی، استعدادها و توانمندی‏هایش شکوفا نمی‏شود و انسان منهای خدا، حتّی در معیشت و زندگی دنیایی کامیاب و در آرامش است. (ر.ک: سوره طه (20): 124) (همان منبع ، ص 67)

در فرهنگ دینی، انسان، مخلوق خدا است و از این جهت، به دیگر پدیده‏های عالم می‏ماند؛ امّا هرگز در رتبه و جایگاه آن ها قرار ندارد. انسان، خلیفه خدا، هدف و غایت آفرینشِ پدیده‏های دیگر، بلکه حاکم ‏بر آن‏ها، اشرف مخلوقات و یگانه موجودی است که روح خدا در او دمیده شد و صبغه الهی دارد؛ و محوریّت انسان نه تنها مستلزم نفی خدا نیست؛ بلکه انسان جز با خدا ظرفیتش تکمیل، و دل او پُر، و اشباع ‏نمی‏شود؛ زیرا موجود نامحدود جز با نامحدود و مطلق آرام نمی‏گیرد. 

فهرست مطالب

فصل اول : کلیات پژوهش

1-1-مقدمه.. 2

1-2- تبیین موضوع.. 3

1-3- بیان مسئله.. 5

1-4- ضرورت و اهمیت تحقیق.. 10

1-5- روش تحقیق.. 14

1-6- مبانی نظری و پیشینه تحقیق.. 15

1-7- اهداف تحقیق.. 20

1-7-1- هدف کلی20

1-7-2- اهداف جزئی20

1-8-تعاریف اصطلاحات و واژه ها.. 21

فصل دوم: ادبیات پژوهش

2-1-انسان کامل.. 24

2-2-کمال انسان‏.. 24

2-2-1- تعریف کمال‏26

2-2-2-فرق کمال با تمام‏28

2-2-3-کمال مدّعای همه مکاتب‏30

2-3- دیدگاه برخی مکاتب به انسان کامل‏.. 31

2-3-1- مکتب عقلیون‏32

2-3-2- مکتب عرفان و تصوّف‏35

2-3-3-مکتب قدرت‏41

2-3-4- مکتب ضعف‏46

2-3-5- مکتب اسلام‏47

2-4- اسوه حسنه در انسان کامل.. 52

2-5- کیفیت صعود انسان کامل.. 61

2-6- مقامات و حالات عرفاء.. 63

2-7- نگره قرآن به انسان کامل.. 65

2-8- بشر بودن انسان کامل.. 67

2-9- مقام انسان کامل.. 67

2-10- ویژگیهای انسان کامل از نظر قرآن و احادیث.. 75

فصل سوم : نقد و بررسی نظریه مکتب اگزیستانسیالیسم

3-1-مقدمه.. 79

3-2- نقد و بررسی نظریه مکتب اگزیستانسیالیسم.. 80

3-3- « اصالت وجود» در اگزیستانسیالیسم.. 81

3-4-نتایج تعلق و وابستگی انسان.. 83

3-5- «اعتقاد به خدا» از دیدگاه مکتب اگزستانسیالیسم.. 85

3-6- کمال، حرکت از «خود » به «خود».. 86

3-7- اشتباه مکتب اگزستانسیالیسم در مورد رابطه انسان با خدا 89

3-8- «خودآگاهی» و «خدا آگاهی».. 90

3-9- پاسخ به چند اشکال دیگر.. 92

3-10- «کمال هدفی»و «کمال وسیله ای».. 94

3-11- «آزادی» در تعبیرات اسلامی.. 96

3-12- تاریخچه اصطلاح انسان کامل نزد صوفیه و عرفا.. 100

3-13- انسان کامل از دیدگاه ابن عربی.. 102

3-14- انسان کامل از دیدگاه جیلی.. 104

3-15- انسان کامل از دیدگاه عزیزالدین نسفی.. 106

3-16- سیر صعود و تکامل انسان.. 111

3-17- ولایت، مرتبه‌ای کامل‌تر از نبوت.. 116

3-18- سلسله مراتب اولیاء و تعدادشان.. 117

فصل چهارم: انشان کامل در مکتب اگزیستانسیالیسم و مقایسه با مکاتب دیگر. 122

4-1- ماهیت انسان از نظر مکتب اگزیستانسیالیسم و مکتب صدرایی 122

4-2- مکتب اگزیستانسیالیسم.. 124

4-3- آیا اگزیستانس مساوی با سارتر است؟.. 126

4-4- دیدگاه مکتب اگزیستانسیالیسم (سارتر) درباره ماهیت انسان 127

4-5- دلایل سارتر بر نفی ماهیت انسانی.. 129

4-6- مجاهدت محض برای خدا شدن.. 133

4-7- تفاوت اصالت وجود صدرایی و اگزیستانسیالیستی و نقد دیدگاه سارتر 136

4-8- وجود تعلقی و ربطی ممکن،نظری ابتکاری ملا صدرا.. 137

4-9- اثبات اختیار انسان با تطبیق آن بر توحید افعالی.. 139

4-10- انسان کامل دیدگاه مکاتب.. 141

4-10-1-انسان کامل در مکتب سوسیالیسم141

4-10-2- خلاصه سخن مکتب سوسیالیسم در مورد انسان کامل144

4-11- اشتباه اساسی مکتب سوسیالیسم.. 146

فصل پنجم : نتیجه گیری

5-1- نتیجه گیری.. 149

فهرست منابع 155

قیمت فایل فقط 14,500 تومان

برچسب ها : بررسی ویژگی انسان کامل از منظر قرآن و جایگاه آن در مکتب اگزیستانسیالیسم , انسان کامل , قرآن , مکتب اگزیستانسیالیسم